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(18종문학분석) 배따라기
| 자료번호 | a68474 | ||
|---|---|---|---|
| 수정일 | 2012.10.01 | 등록일 | 2002.06.19 |
| 페이지수 | 7Page | 파일형식 |  한글(hwp) |
| 판매자 | al** | 가격 | 1,300원 |
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- 김동인 배따라기 분석- 1920년대 근대 소설의 새로운 축
- 하는 것이다. 실제로 신식이란 사람은 이런 면에서 예술 지상주의적, 즉 유미주의적인 동인지 중심의 문학을 비판한다. 1. 서론 2. 김동인의 생애 3. 배따라기 분석 1) 작품 구조 - 액자식 구성 2) 유미주의 3) 반도덕주의 4.결론
- [분석/조사] 김동인 -한국현대문학사의 이정표-.
- 문학세계로 내딛은 첫 발걸음 (1900~1917년) 2) 방탕과 오만과 패기로 가득한 문학활동 시절 (1918~1929년) 3) 생활을 위한 궁여지책으로서의 문학활동 (1930~1951년) 4. 김동인의 작품 1. 작품 개관 2. 작품 분석
- 김동인(金東仁)의 『배따라기』, 『광화사 (狂畫師)』 분석 (표층서사구조, 심층서사구조)
- 문학적 경향은 자연주의적 사실주의, 낭만적 사실주의, 민족주의, 탐미주의 등이 특징이 작품에 따라 다채롭게 나타나고 있다. 대표작으로는 〈약한 자의 슬픔〉, 〈배따라기〉, 〈감자〉, 〈발가락이 닮았다〉 등이 있다. 〈배따라기
소개글
(18종문학분석) 배따라기 자료입니다.
목차
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본문내용
배따라기
김동인(金東仁)
<전략> 그의 살던 마을은 영유 고을서 한 이십 리 떠나 있는, 바다를 향한 조그만 어촌이다. 그의 살던 조그만 마을(서른 집쯤 되는)에서는 그는 꽤 유명한 사람이었다.
그의 부모는 모두 열댓에 났을 때 돌아갔고, 남은 사람이라고는 곁집에 딴살림하는 그의 아우 부처(夫妻)와 그 자기 부처뿐이었다. 그들 형제가 그 마을에서 제일 부자이고, 또 제일 고기잡이를 잘 하였고, 그 중 글이 있었고, 배따라기도 그 마을에서 빼나게 그 형제가 잘 불렀다. 말하자면, 그 형제가 그 동네의 대표적 사람이었다.
팔월 보름은 추석 명절이다. 팔월 열하룻날 그는 명절에 쓸 장도 볼 겸, 그의 아내가 늘 부러워하는 거울도 하나 사 올 겸 장으로 향하였다.
“당손네 집에 있는 것보다 큰 거이요. 닞디 말구요.”
그의 아내는 길까지 따라나오면서 잊지 않도록 부탁하였다.
“안 닞어.”
하면서, 그는 떠오르는 새빨간 햇빛을 앞으로 받으면서 자기 마을을 나섰다.
그는 아내를(이렇게 말하기는 우습지만) 고와했다. 그의 아내는 촌에는 드물도록 연연(娟娟)하고도 예쁘게 생겼다.(그는 나에게 이렇게 말하였다.)
“성내(평양) 덴줏골(갈보촌)을 가두 그만한 거 쉽디 않갔시요.”
그러니까 촌에서는, 그리고 그 당시에는 남에게 우습게 보이도록 그 내외의 사이는 좋았다. 늙은이들은 계집에게 혹하지 말라고 흔히 그에게 권고하였다.
부처의 사이는 좋았지만 ― 아니, 오히려 좋으므로 그는 아내에게 시기를 많이 하였다. 그러고, 그의 아내는 시기를 받을 일을 많이 하였다. 품행이 나쁘다는 것이 아니라, 그의 아내는 대단히 쾌활한 성질로서 아무에게나 말 잘하고 애교를 잘 부렸다.
그 동네에서는 무슨 명절이나 되면, 집이 그 중 정결함을 핑계삼아 젊은이들은 모두 그의 집에 모이곤 하였다. 그 젊은이들은 모두 그의 아내에게 ‘아즈마니’라 부르고, 그의 아내는 ‘아즈바니, 아즈바니’ 하며 그들과 지껄이고 즐기며, 그 웃기 잘 하는 입에는 늘 웃음을 흘리고 있었다. 그럴 때마다 그는 한편 구석에서 눈만 할끈거리며 있다가 젊은이들이 돌아간 뒤에는 불문곡직(不問曲直)하고 아내에게 덤비어들어 발길로 차고 때리며, 이전에 사다 주었던 것을 모두 걷어올린다. 싸움을 할 때에는 언제든 곁집에 있는 아우 부처가 말리러 오며, 그렇게 되면 언제든 그는 아우 부처까지 때려 주었다.
그가 아우에게 그렇게 구는 데는 이유가 있었다. ― 그의 아우는, 촌사람에게는 다시 없도록 늠름한 위엄이 있었고, 맨날 바닷바람을 쏘였지만, 얼굴이 희었다. 이것뿐도, 시기가 된다 하면 되지만, 특별히 아내가 그의 아우에게 친절히 하는 데 이르러서는, 그는 억울하도록 시기를 하였다.
<중략>
이리하여 꿈결같이 십 년을 지내서 구 년 전 가을, 탁탁히 낀 안개를 꿰매 연안(延安) 바다를 지나가던 그의 배는, 몹시 부는 바람으로 말미암아 파선을 하여 벗 몇 사람은 죽고, 그는 정신을 잃고 물 위에 떠돌고 있었다.
그가 정신을 차린 때는 밤이었다. 그리고 어느덧 그는 뭍 위에 올라와 있었고, 그를 말리느라고 새빨갛게 피워 놓은 불빛으로 자기를 간호하는 아우를 보았다.
그는 이상하게 놀라지도 않고, 천연하게 물었다.
김동인(金東仁)
<전략> 그의 살던 마을은 영유 고을서 한 이십 리 떠나 있는, 바다를 향한 조그만 어촌이다. 그의 살던 조그만 마을(서른 집쯤 되는)에서는 그는 꽤 유명한 사람이었다.
그의 부모는 모두 열댓에 났을 때 돌아갔고, 남은 사람이라고는 곁집에 딴살림하는 그의 아우 부처(夫妻)와 그 자기 부처뿐이었다. 그들 형제가 그 마을에서 제일 부자이고, 또 제일 고기잡이를 잘 하였고, 그 중 글이 있었고, 배따라기도 그 마을에서 빼나게 그 형제가 잘 불렀다. 말하자면, 그 형제가 그 동네의 대표적 사람이었다.
팔월 보름은 추석 명절이다. 팔월 열하룻날 그는 명절에 쓸 장도 볼 겸, 그의 아내가 늘 부러워하는 거울도 하나 사 올 겸 장으로 향하였다.
“당손네 집에 있는 것보다 큰 거이요. 닞디 말구요.”
그의 아내는 길까지 따라나오면서 잊지 않도록 부탁하였다.
“안 닞어.”
하면서, 그는 떠오르는 새빨간 햇빛을 앞으로 받으면서 자기 마을을 나섰다.
그는 아내를(이렇게 말하기는 우습지만) 고와했다. 그의 아내는 촌에는 드물도록 연연(娟娟)하고도 예쁘게 생겼다.(그는 나에게 이렇게 말하였다.)
“성내(평양) 덴줏골(갈보촌)을 가두 그만한 거 쉽디 않갔시요.”
그러니까 촌에서는, 그리고 그 당시에는 남에게 우습게 보이도록 그 내외의 사이는 좋았다. 늙은이들은 계집에게 혹하지 말라고 흔히 그에게 권고하였다.
부처의 사이는 좋았지만 ― 아니, 오히려 좋으므로 그는 아내에게 시기를 많이 하였다. 그러고, 그의 아내는 시기를 받을 일을 많이 하였다. 품행이 나쁘다는 것이 아니라, 그의 아내는 대단히 쾌활한 성질로서 아무에게나 말 잘하고 애교를 잘 부렸다.
그 동네에서는 무슨 명절이나 되면, 집이 그 중 정결함을 핑계삼아 젊은이들은 모두 그의 집에 모이곤 하였다. 그 젊은이들은 모두 그의 아내에게 ‘아즈마니’라 부르고, 그의 아내는 ‘아즈바니, 아즈바니’ 하며 그들과 지껄이고 즐기며, 그 웃기 잘 하는 입에는 늘 웃음을 흘리고 있었다. 그럴 때마다 그는 한편 구석에서 눈만 할끈거리며 있다가 젊은이들이 돌아간 뒤에는 불문곡직(不問曲直)하고 아내에게 덤비어들어 발길로 차고 때리며, 이전에 사다 주었던 것을 모두 걷어올린다. 싸움을 할 때에는 언제든 곁집에 있는 아우 부처가 말리러 오며, 그렇게 되면 언제든 그는 아우 부처까지 때려 주었다.
그가 아우에게 그렇게 구는 데는 이유가 있었다. ― 그의 아우는, 촌사람에게는 다시 없도록 늠름한 위엄이 있었고, 맨날 바닷바람을 쏘였지만, 얼굴이 희었다. 이것뿐도, 시기가 된다 하면 되지만, 특별히 아내가 그의 아우에게 친절히 하는 데 이르러서는, 그는 억울하도록 시기를 하였다.
<중략>
이리하여 꿈결같이 십 년을 지내서 구 년 전 가을, 탁탁히 낀 안개를 꿰매 연안(延安) 바다를 지나가던 그의 배는, 몹시 부는 바람으로 말미암아 파선을 하여 벗 몇 사람은 죽고, 그는 정신을 잃고 물 위에 떠돌고 있었다.
그가 정신을 차린 때는 밤이었다. 그리고 어느덧 그는 뭍 위에 올라와 있었고, 그를 말리느라고 새빨갛게 피워 놓은 불빛으로 자기를 간호하는 아우를 보았다.
그는 이상하게 놀라지도 않고, 천연하게 물었다.
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