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르네 데카르트(Rene Descartes)
| 자료번호 | h1358947 | ||
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| 수정일 | 2018.02.28 | 등록일 | 2015.10.27 |
| 페이지수 | 9Page | 파일형식 |  한글(hwp) |
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소개글
르네 데카르트(Rene Descartes) [르네 데카르트 삶, 르네 데카르트 저작, 르네 데카르트 생애, 르네 데카르트 소개]
목차
나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다?
르네 데카르트(Rene Descartes)
서론
1.데카르트의 삶과 저작들
2.수학적 확실성이라는 이상
3.데카르트의 의심
4.이성의 근본적 확실성
5.토미즘의 유산
6.데카르트를 넘어서
7.맺음말
*참고문헌
르네 데카르트(Rene Descartes)
서론
1.데카르트의 삶과 저작들
2.수학적 확실성이라는 이상
3.데카르트의 의심
4.이성의 근본적 확실성
5.토미즘의 유산
6.데카르트를 넘어서
7.맺음말
*참고문헌
본문내용
르네 데카르트(Rene Descartes)
르네 데카르트(Rene Descartes) [르네 데카르트 삶, 르네 데카르트 저작, 르네 데카르트 생애, 르네 데카르트 소개]
나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다?
르네 데카르트(Rene Descartes)
서론
르네 데카르트(Rene Descartes, 1596-1650)는 근대 철학의 아버지라 불리는 사람이다. 중세까지 이어오던 학문의 방법이 아닌, 새로운 방식으로 진리를 탐구했던 그는 분명 그런 별명을 듣기에 충분하다. 한스큉(Hans Kung)은 “신은존재하는가” (EXISTIERT GOTT?)에서 데카르트와 파스칼을 비교하면서 이성과 신앙의 문제에 대해서 다루고 있다. 따라서 데카르트에 대한 전반적인 이야기를 다루는 것이 아니라, 자신이 원하고자 하는 곳을 발췌하여 다루고 있다. 따라서 데카르트에 대해 사전 이해 없이는, 난해한 부분이 있다.
이 글은 전체적으로는 “신은존재하는가”의 내용을 다룰 것이지만, 데카르트의 방법적 회의와 신존재 증명에 대해서는 자세히 언급할 것이다. 이 부분이 우리가 배우는 주된 내용이기 때문이다.
1.데카르트의 삶과 저작들
생애
르네 데카르트(Rene Descartes, 1596-1650)는 1596년, 뚜레느의라 에이에서 귀족집안의 아들로 태어났다. 그는 18세가 될 때까지 라 플레쉐의 <예수회> 학교에서 교육을 받고, 일생동안 이 학교를 “유럽에서 가장 유명한 학교”라고 높이 평가했다.
는 1613년-17년까지 빠리에서 공부하여, 법률학 리쌍스를 받았다. 그 다음에, 그는 일시적으로 법률학을 포기했는데, 그 이유는 <삶이라는 책>을 연구하기 위해서 였다. 그는 방법서설Ⅰ에서 다음과 같이 이야기 하고 있다. “지금부터는 내 자신과 세계라는 커다란 책에서 찾아내고 싶은 것 이외에는, 다른 지식을 찾아헤매지 않도록 결심했다. 그리고 내 젊음의 나머지를 여행하고, 궁정과 군대를 둘러보고, 여러 가지로 서로 다른 종류의 신분을 가진 사람들과 사귀고, 여러 가지의 경험을 모으고, 운명이 나에게 제공해주는 여러 가지 사건들 속에서 내 자신을 시험해 보고, 도처에서 나에게 부딪히는 사물들에 관해 깊이 생각해보기로 결심했다.”
데카르트는 처음에는 홀란트의 군대에, 그리고 그 다음 1619년에는 바에른군대에 들어간다. 이 해에 그의 부대는 도나우강가의 노이부르크에 겨울 막사를 차렸었다. 그리고 이곳이, “하나의 휘황찬란한 발견의 빛”, 이 그의 마음속에 떠오른 곳이었다. 4년후 그는 중부 이탈리아의 안코나에 있는 성모순례지의 성지순례를 했다. 그 동안에 그는 군대 생활을 그만두고 빠리에 돌아왔다. 그는 P.메르센느(Mersenne), 베률르(Berullle) 추기경등 몇몇 사람들과만 접촉했다. 베률르는 “예수의 오라토리오회”의 창시자이고, 신앙심의 한 가지 유형을 만들어낸 사람이었다.
데카르트는 1628년부터 오랜동안 홀란트에 머물렀는데, 그는 여기서 자기의 학설 때문에 많은 어려움을 당했으며, 그럼에도 불구하고 그의 위해한 저서는 여기서 이뤄졌다. 데카르트는 1649년 스웨덴의 크리스티네 여왕의 부름을 받고 스톡홀름으로 갔다. 그 뒤 1650년 2년 11일 그는 거기서 죽었다.
저작
데카르트의 철학적인 주저로는 “방법서설”(Discours de la methode 1637)-그의 생애와 사상에 대한 입문서로 알맞다 ; “성찰”(Meditationes
르네 데카르트(Rene Descartes) [르네 데카르트 삶, 르네 데카르트 저작, 르네 데카르트 생애, 르네 데카르트 소개]
나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다?
르네 데카르트(Rene Descartes)
서론
르네 데카르트(Rene Descartes, 1596-1650)는 근대 철학의 아버지라 불리는 사람이다. 중세까지 이어오던 학문의 방법이 아닌, 새로운 방식으로 진리를 탐구했던 그는 분명 그런 별명을 듣기에 충분하다. 한스큉(Hans Kung)은 “신은존재하는가” (EXISTIERT GOTT?)에서 데카르트와 파스칼을 비교하면서 이성과 신앙의 문제에 대해서 다루고 있다. 따라서 데카르트에 대한 전반적인 이야기를 다루는 것이 아니라, 자신이 원하고자 하는 곳을 발췌하여 다루고 있다. 따라서 데카르트에 대해 사전 이해 없이는, 난해한 부분이 있다.
이 글은 전체적으로는 “신은존재하는가”의 내용을 다룰 것이지만, 데카르트의 방법적 회의와 신존재 증명에 대해서는 자세히 언급할 것이다. 이 부분이 우리가 배우는 주된 내용이기 때문이다.
1.데카르트의 삶과 저작들
생애
르네 데카르트(Rene Descartes, 1596-1650)는 1596년, 뚜레느의라 에이에서 귀족집안의 아들로 태어났다. 그는 18세가 될 때까지 라 플레쉐의 <예수회> 학교에서 교육을 받고, 일생동안 이 학교를 “유럽에서 가장 유명한 학교”라고 높이 평가했다.
는 1613년-17년까지 빠리에서 공부하여, 법률학 리쌍스를 받았다. 그 다음에, 그는 일시적으로 법률학을 포기했는데, 그 이유는 <삶이라는 책>을 연구하기 위해서 였다. 그는 방법서설Ⅰ에서 다음과 같이 이야기 하고 있다. “지금부터는 내 자신과 세계라는 커다란 책에서 찾아내고 싶은 것 이외에는, 다른 지식을 찾아헤매지 않도록 결심했다. 그리고 내 젊음의 나머지를 여행하고, 궁정과 군대를 둘러보고, 여러 가지로 서로 다른 종류의 신분을 가진 사람들과 사귀고, 여러 가지의 경험을 모으고, 운명이 나에게 제공해주는 여러 가지 사건들 속에서 내 자신을 시험해 보고, 도처에서 나에게 부딪히는 사물들에 관해 깊이 생각해보기로 결심했다.”
데카르트는 처음에는 홀란트의 군대에, 그리고 그 다음 1619년에는 바에른군대에 들어간다. 이 해에 그의 부대는 도나우강가의 노이부르크에 겨울 막사를 차렸었다. 그리고 이곳이, “하나의 휘황찬란한 발견의 빛”, 이 그의 마음속에 떠오른 곳이었다. 4년후 그는 중부 이탈리아의 안코나에 있는 성모순례지의 성지순례를 했다. 그 동안에 그는 군대 생활을 그만두고 빠리에 돌아왔다. 그는 P.메르센느(Mersenne), 베률르(Berullle) 추기경등 몇몇 사람들과만 접촉했다. 베률르는 “예수의 오라토리오회”의 창시자이고, 신앙심의 한 가지 유형을 만들어낸 사람이었다.
데카르트는 1628년부터 오랜동안 홀란트에 머물렀는데, 그는 여기서 자기의 학설 때문에 많은 어려움을 당했으며, 그럼에도 불구하고 그의 위해한 저서는 여기서 이뤄졌다. 데카르트는 1649년 스웨덴의 크리스티네 여왕의 부름을 받고 스톡홀름으로 갔다. 그 뒤 1650년 2년 11일 그는 거기서 죽었다.
저작
데카르트의 철학적인 주저로는 “방법서설”(Discours de la methode 1637)-그의 생애와 사상에 대한 입문서로 알맞다 ; “성찰”(Meditationes
참고문헌
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