나에게 있어서 가야금

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• 국악감상문 - 가야금
• 2003년 10월 17일.. 대구 시민회관 대강당에 공연을 보러 갔다. 7시05분.. 공연을 보기 위해 자리를 잡고 공연이 시작되기만을 기다렸다. 예전에 친구를 따라 공연을 가본 적이 있어서 떨리거나 하는 것은 없었지만 어떤 공연일까 하는 설레임이 앞섰다. 공연장 안에 들어섰을 때 무대 뒤 배경이 한눈에 들어왔다. 목련꽃이 가야금의 우아함과 어울려서 보기가 좋았다. 공연장을 둘러보니 노트필기를 하려고 준비하는 대학생들이 많이 보여서 레포트 때문에 공연에 온 것이 아닐까 하는 실망감을 친구에게 얘기하니까 여기 있는 사람들이 다 너같은 줄 아냐고 농담 섞인 쓴 소리를
• 가야금 연주 감상문
• 가야금 연주 감상문 1. 프롤로그 (prologue) 예전 광고 중에 고 박 동진 선생께서 '우리의 것은 소중한 것이여~'라고 외치는 광고가 있었다. 무슨 광고였는지는 생각이 나질 않지만, 고령의 선생이 우렁찬 목소리로 외치던 그 소리는 오랜 시간이 지난 지금도 내 기억 한 켠에 생생하게 남아있다. 그렇다면 과연 우리의 것은 무엇일까? 여기서 우리의 것이라 함은 우리의 문화를 말하는 것이다. 그러면 우리의 문화는 무엇인가? 그저 이 땅에서 널리 행해지고 불리고 입혀지고 누리고 있는 모든 것이 우리의 것일까? 물론 그렇게 볼 수도 있다. 문화를 누리는 것은 어차피
• 가야금식당의 SWOT분석 및 대안제시
• 가야금식당의 SWOT분석 및 대안제시 문제의 핵심 가야금 식당은 쉐라톤 워커힐 호텔내에 위치한 극장식당으로 1963년 퍼시픽 극장 식당으로 개관하여 그간 여러가지 상황을 맞이하면서 비교적 안정적인 경영을 유지할 수 있었다. 그러나 1997년 극장식당의 영업손실이 34억원을 초과하는 등 심각한 경영상태에 이르렀다. 이에 따라 매출액 증대와 영업손실을 줄일 수 있는 방안의 모색이 급박한 상황이다........................ 최종 대안제시 가야금 식당은 개장이후 계속적으로 어려운 상황을 맞이하고 있으며 이러한 극장식당은 그 업장의 단순한 문제만이
• 가야금산조와 해금산조
• 가야금산조와 해금산조 1. 산조란 ? 산조는 시나위와 판소리 가락에서 발전된 기악 독주곡의 하나로 연주를 하면서 점점 빨라진다. 가장 느린 진양조 장단으로 시작하여 중모리, 중중모리, 자진모리, 휘모리, 단모리로 끝난다. 산조는 그 명칭에서 알 수 있듯이 허튼가락이란 의미로 19세기 말엽에 만들어진 기악 독주곡이다. 이 시기는 이미 신분제 등 봉건사회의 질서가 무너지고 새로운 사회를 열망하는 욕구가 곳곳에서 분출하던 사회적 전환기로 이 당시 서민사회에는 이미 판소리가 등장하여 많은 공감을 불러 일으키며 서민사회의 독창적인 예술양식으로 자리잡고 있었다. 이러한 시
• 정경옥 가야금병창 발표회를 다녀와서 한국음악의 이해
• 정경옥 가야금병창 발표회를 다녀와서 한국음악의 이해 1. 들어가며 국립국악원 공연일정을 살펴보니 화요상설 공연으로 정경옥 가야금 병창 발표회가 있었다. 그 외 다른 공연도 있었지만 수업시간에 들어본 악기 중에서 가야금 소리가 익숙하기도 하고 가장 듣기 좋았던 거 같아서 가야금병창 발표회로 결정하였다. 가야금병창이 무엇인지 정확히 몰랐지만 가야금을 연주하는 것이려니 짐작했다. 예매를 하려고 했으나 당일은 예매가 되지 않는 다고 하여, 직접가기로 했다. 수업이 끝난후 저녁을 먹고 국립국악원으로 갔다. 시간이 촉박해서 국악박물관을 둘러보지 못한 것이 조금 아쉬웠다. 처음