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[독서록] 데카르트가 들려주는 의심 이야기
| 자료번호 | h593570 | ||
|---|---|---|---|
| 수정일 | 2012.06.21 | 등록일 | 2009.04.12 |
| 페이지수 | 6Page | 파일형식 |  한글(hwp) |
| 판매자 | sm**** | 가격 | 1,000원 |
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소개글
참고하셔서 좋은 점수 받으세요. ^ㅡ^*
목차
1. 지은이 소개
-철학 돋보기 : 이성을 업그레이드시키기 위해서는 방법이 필요하다.
-철학 돋보기 : 의심하라. 의심하지 않고는 진리에 다가설 수 없다
-철학 돋보기 : 나는 생각한다, 고로 나는 존재한다
-철학 돋보기 : 과학은 두려움 없이 자연을 탐구하라
* 데카르트의 네 가지 규칙
-철학 돋보기 : 이성을 업그레이드시키기 위해서는 방법이 필요하다.
-철학 돋보기 : 의심하라. 의심하지 않고는 진리에 다가설 수 없다
-철학 돋보기 : 나는 생각한다, 고로 나는 존재한다
-철학 돋보기 : 과학은 두려움 없이 자연을 탐구하라
* 데카르트의 네 가지 규칙
본문내용
[독서록] 데카르트가 들려주는 의심 이야기
출판사 - (주)자음과 모음, 발행일 - 2006년 7월 14일.
1. 지은이 소개
김익현
건국대학교 대학원 철학과 철학 박사 학위를 받았다. 현재 건국대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 저서로는 <매체철학의 이해>이 있고, 역서로는<영화가 된 철학>, <탐욕과 오만의 동물실험>, <현대철학> 등이 있다.
-책머리에
어떻게 보면 성공과 실패는 그렇게 중요하지 않을지도 모릅니다. 중요한 것은 제아무리 어려운 상황이라도 자기가 알고 있는 참된 진리를 사람들에게 알리려고 한 철학자로서의 데카르트의 열정과 노력이라고 할 수 있지요.
-책 내용 요약
데카르트가 살았던 근대 초는 중세 시대의 분위기가 여전히 강력한 영향을 미치고 있던 시기였단다. 서양의 중세 시대는 기독교가 그리고 학문적으로는 신학이 지배했던 시기였다는 것을 너희도 알고 있지? 모든 지식의 옳고 그름은 신학적 관점에 따라 맞느냐 틀리느냐에 따라 판단되었지. 그래서 지금 보면 사실에 어긋나는 것들도 참된 것으로 간주되는 경우들이 있었단다. 스스로 이성을 통해 진실을 밝히는 대신 신학자들의 말을 아무런 의심 없이 진리라고 받아들였던 거지. 지금 우리들도 누가 그렇다니까, 혹은 남이 그렇게 했으니까, 그런 이유로 내 이성을 흐리게 하지는 않는지 한번 생각해 보자. 스스로의 힘으로 생각하기란 곧 철학하기와 같은 것이란다. 어떠냐! 철학하기가 어려울 것 같니? -32쪽
바로 그렇게 스스로가 왜라는 물음을 던지면서 그 이유나 원인을 찾아가는 과정, 그것이 바로 스스로의 힘으로 생각하는 것이고, 철학하는 것이란다. -35쪽
유명한 철학자들이나 너희들이나 똑같은 것이 있다. 그건 바로 스스로의 힘으로 생각을 한다는 것이다. 너희들에게는 그만한 능력이 있어. 그런데도 남의 생각을 무조건 따르고 있는건 아닐까? 사실 모든 사람들이 생각하는 능력을 가지고 있으면서도 시간이 없다거나 귀찮다는 이유로 주어진 지식이나 현상들을 아무런 의심 없이 받아들이면서 사는 것이 현실이다. 갓난아기들이 혼자 걷지 못해서 보행기를 타는 것은 이상할 것이 없지만 다 큰 아이가 보행기를 탄다면 그건 우스운 일이겠지? 스스로 생각할 능력을 가지고 있으면서도 그러한 능력을 사용하지 않는 사람이 있다면 바로 그 모습과 같을 거다. -36~38쪽
-철학 돋보기 : 진리에로의 길은 누구에게나 열려 있다
데카르트는 천 년 이상 세계를 지배하던 신앙의 시대인 중세가 물러가고, 이성의 시대인 근대가 모습을 드러내던 과도기의 유럽에 살고 있었어요.
성의 시대인 근대가 오고 있긴 했지만 신앙은 이성에게 권력을 순순히 물려주지 않았습니다. 철학자와 과학자들은 교회의 전통적 권위를 내세운 신학자들의 탄압과 협박 때문에 이성을 통해 알아낸 진리를 마음대로 주장할 수 없었어요. 그 배경을 잠깐 살펴보면, 여러분이 잘 알다시피 서양의 중세는 종교(기독교)가 절대 권력을 가지고 있던 시기였어요. 기독교에 따르면 진리는 우리가 발견하는 것이 아니라 이미 우리에게 주어져 있는 것이었어요. 우리가 해야 할 일은 주어진 진리를 믿고 정성을 다해 해석하는 것뿐이죠. 진리는 성경 속에 고스란히 담겨 있죠. 그것은 신의 말씀이며 곧 진리입니다. 그렇다면 그 진리를 가장 잘 아는 사람은 누구일까요? 바로 성경을 잘 아는 신부님과 같은 성직자나 신학을 공부하는 사람들이겠죠. 그렇다면 학문의 세계에서 최고의 위치를 차지 하고 있던 것은 무엇일까요? 당
출판사 - (주)자음과 모음, 발행일 - 2006년 7월 14일.
1. 지은이 소개
김익현
건국대학교 대학원 철학과 철학 박사 학위를 받았다. 현재 건국대학교 철학과 교수로 재직 중이다. 저서로는 <매체철학의 이해>이 있고, 역서로는<영화가 된 철학>, <탐욕과 오만의 동물실험>, <현대철학> 등이 있다.
-책머리에
어떻게 보면 성공과 실패는 그렇게 중요하지 않을지도 모릅니다. 중요한 것은 제아무리 어려운 상황이라도 자기가 알고 있는 참된 진리를 사람들에게 알리려고 한 철학자로서의 데카르트의 열정과 노력이라고 할 수 있지요.
-책 내용 요약
데카르트가 살았던 근대 초는 중세 시대의 분위기가 여전히 강력한 영향을 미치고 있던 시기였단다. 서양의 중세 시대는 기독교가 그리고 학문적으로는 신학이 지배했던 시기였다는 것을 너희도 알고 있지? 모든 지식의 옳고 그름은 신학적 관점에 따라 맞느냐 틀리느냐에 따라 판단되었지. 그래서 지금 보면 사실에 어긋나는 것들도 참된 것으로 간주되는 경우들이 있었단다. 스스로 이성을 통해 진실을 밝히는 대신 신학자들의 말을 아무런 의심 없이 진리라고 받아들였던 거지. 지금 우리들도 누가 그렇다니까, 혹은 남이 그렇게 했으니까, 그런 이유로 내 이성을 흐리게 하지는 않는지 한번 생각해 보자. 스스로의 힘으로 생각하기란 곧 철학하기와 같은 것이란다. 어떠냐! 철학하기가 어려울 것 같니? -32쪽
바로 그렇게 스스로가 왜라는 물음을 던지면서 그 이유나 원인을 찾아가는 과정, 그것이 바로 스스로의 힘으로 생각하는 것이고, 철학하는 것이란다. -35쪽
유명한 철학자들이나 너희들이나 똑같은 것이 있다. 그건 바로 스스로의 힘으로 생각을 한다는 것이다. 너희들에게는 그만한 능력이 있어. 그런데도 남의 생각을 무조건 따르고 있는건 아닐까? 사실 모든 사람들이 생각하는 능력을 가지고 있으면서도 시간이 없다거나 귀찮다는 이유로 주어진 지식이나 현상들을 아무런 의심 없이 받아들이면서 사는 것이 현실이다. 갓난아기들이 혼자 걷지 못해서 보행기를 타는 것은 이상할 것이 없지만 다 큰 아이가 보행기를 탄다면 그건 우스운 일이겠지? 스스로 생각할 능력을 가지고 있으면서도 그러한 능력을 사용하지 않는 사람이 있다면 바로 그 모습과 같을 거다. -36~38쪽
-철학 돋보기 : 진리에로의 길은 누구에게나 열려 있다
데카르트는 천 년 이상 세계를 지배하던 신앙의 시대인 중세가 물러가고, 이성의 시대인 근대가 모습을 드러내던 과도기의 유럽에 살고 있었어요.
성의 시대인 근대가 오고 있긴 했지만 신앙은 이성에게 권력을 순순히 물려주지 않았습니다. 철학자와 과학자들은 교회의 전통적 권위를 내세운 신학자들의 탄압과 협박 때문에 이성을 통해 알아낸 진리를 마음대로 주장할 수 없었어요. 그 배경을 잠깐 살펴보면, 여러분이 잘 알다시피 서양의 중세는 종교(기독교)가 절대 권력을 가지고 있던 시기였어요. 기독교에 따르면 진리는 우리가 발견하는 것이 아니라 이미 우리에게 주어져 있는 것이었어요. 우리가 해야 할 일은 주어진 진리를 믿고 정성을 다해 해석하는 것뿐이죠. 진리는 성경 속에 고스란히 담겨 있죠. 그것은 신의 말씀이며 곧 진리입니다. 그렇다면 그 진리를 가장 잘 아는 사람은 누구일까요? 바로 성경을 잘 아는 신부님과 같은 성직자나 신학을 공부하는 사람들이겠죠. 그렇다면 학문의 세계에서 최고의 위치를 차지 하고 있던 것은 무엇일까요? 당
참고문헌
(주) 자음과 모음, 데카르트가 들려주는 의심 이야기, 김익현 지음, 2006.
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