2024년 1학기 사회문제론 기말과제, 교재 6장 건강 불평등 문제를 비롯해 여러 자료를 참고하여 1) 건강 불평등 문제에 관해 설명하고 2) 건강 불평등의 원인과 관련한 다양한 설명들을 정리한 다음 3) 이러한 설명 중 가장 설득력이 높은 것 하나를 선택해 이에 근거해 대안을 제시하시오

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• [사회문제론 2023년 기말] 고도 경제성장으로 인해 한국사회는 발전했지만, 그 과정에서 양극화와 불평등의 문제가 심각해졌다. 특히 신자유주의 시대를 거치며 한국 사회 구성원 대다수가 장단기적으로 빈곤의 위협을 느끼곤 한다. 동자동, 당신이 살 권리를, 읽고 우리 시대 불평등 또는 빈곤에 대해서 묘사하고, 그 대안에 관한 자기 생각을 서술하시오.
• Ⅰ. 서론 서울 동자동의 쪽방촌의 열악한 주거환경을 개선하려고 정부는 공공주택사업을 계획했지만 표류하고 있다. 이 사업은 공공주택을 지어서 세입자들을 먼저 재정착시키고 이후 민간 분양 주택을 건설하는 정비 방식이다. ‘선(先)이주, 선(先)순환’이라는 취지로 한때 쪽방촌 거주민들이 크게 환영했었다. 하지만 이후 소유주와 세입자의 입장이 첨예하게 갈리면서 갈등이 이어지고 있다. 한국 사회에 만연되고 있는 양극화는 세계화, 탈산업화 등 신자유주의에 따른 시장 실패의 원인과 사회적 빈곤의 심화에 따라 빚어진 매우 구조적이고 정치적인 문제라 할 수 있다. 그러나
• 사회문제론 2023 기말) 고도 경제성장으로 인해 한국 사회는 양적으로나 질적으로 발전했지만, 그 과정에서 양극화와 불평등의 문제가 심각 추천도서를 읽고 우리 시대 불평등 또는(함께) 빈곤에 대해서 묘사하고, 그 대안에 관한 자기 생각을 서술하시오 방송통신대 사회문제론 기말시험과제물
• 사회문제론 2023 기말 Ⅰ. 서 론 세상은 우리가 아는 것보다 빠르게 변화하고 있다. 산업사회의 급속한 발전은 과거의 상상을 초월하는 변화를 가져왔다. 기술과 과학의 혁신으로 생산성이 향상되었고 그 결과 전 세계 경제 성장률이 기대 이상으로 높아졌다. 그러나 이러한 놀라운 발전이 모든 사람에게 동일한 혜택을 가져다주지는 못했다. 오히려 더 많은 부와 권력을 가진 소수에게 집중되어 사회의 양극화를 가속화시켰다. 우선, 기술 발전은 노동자들 사이에서도 부의 분배를 불균형하게 만들었다. 일부 고숙련 직업은 이러한 변화로 풍부한 보상을 받았지만 다른 많은 직업은
• 2024년 1학기 방송통신대 기말과제물 근현대속의한국)근현대 속의 한국 교재 전체를 참조하여 일제강점기(일제시기) 사회의 모습, 한국인의 모습을 설명해주세요 (1)번 (2)번 문제의 답안을 근거로 내가 생각하는 일제강점기(일제시기) 사회상 등
• 1. 아래 문제 내용에 대하여 답안을 작성해주세요. (총 4문제, 문제별 점수 배정함, 총 50점) ⑴ ??근현대 속의 한국?? 교재 전체를 참조하여 일제강점기(일제시기) 사회의 모습을 설명해주세요. (15점) 그 사회의 모습을 가장 잘 드러내는 것이 사회구성원의 의식주와 관련된 생활상이다. 교재에서는 2장, 3장, 4장이 여기에 해당하므로, 이를 참고하여 의식주를 중심으로 일제강점기 사회의 모습을 살펴본다. 개화기와 일제시기 의생활에서 가장 눈에 띄는 변화는 양복의 유행이다. 조선에서 처음으로 서양 복식을 채용하게 시기는 1881년 별기군의 창설 때이다. 별기군은 서양의 무기와 훈련 방식을 도입하여 양성하는 신식 군인인 만큼 복제 또한 서양식을 따른 것이다. 이후 일본에 조사시찰단으로 갔던 일부 관리들도 양복을 착용하게 되는데, 이후 1884년 갑신의제개혁을 시작으로 1895년 을미의제개혁을 거치면서 군복과 관복에 큰 변화가 생기게 되었다. 또한 1900년에는 관리의 관복을 양복으로 바꾸고 일반인도 양복 착용을 인정하게 되면서 조선의 의생활은 완전히 바뀌게 되었다. 그러나 일반 민중의 생활에서는 여전히 양복보다는 흰색의 전통한복이 주류를 이루었다. 의생활의 변화에서 흥미로운 점은 양복의 보급과 함께 한복에도 변화가 생겼다는 것이다. 전통한복은 불편한 점이 있어 좀 더 편한 개량한복으로 바뀐 것이다. 특히 1910년대에는 한복을 즐겨 입자는 주장과 함께 한복개량운동이 일어났다. 이에 따라 엘리트층인 신여성은 거의 개량한복을 입었다. 짧은 검정 통치마에 흰 저고리를 입는 스타일의 1920~1930년대 개량한복은 한동안 신여성의 상징이 되었다. 외국인의 관점에서 조선 남성의 외모에서 가장 특징적인 것이 상투일 것이다. 사실 조선 남성의 일상생활에서 상투 관리만큼 귀찮은 일이 없다. 그런데 1895년 단발령으로 처음으로 상투가 사라지게 된 것으로 알지만, 그 이전에 일본의 조사시찰단의 서광범이 일본 요코하마를 시찰할 때 언더우드의 권유로 양복을 입고 하이칼라 머리를 했다. 이어 김옥균 등도 양복을 입고 단발을 했다. 요즘에도 그렇지만 개화기 당시에도 정부의 정책을 따라가야 돈을 벌 수 있다. 실제로 이 당시 단발령으로 일본 이발관, 양복점, 구두와 모자 가게 등이 많은 돈을 벌었다.
• [사회문제론 2023 기말과제] 고도 경제성장으로 인해 한국 사회는 양적으로나 질적으로 발전했지만, 그 과정에서 양극화와 불평등의 문제가 심각해진 것도 사실이다. 특히 신자유주의 시대를 거치며 한국 사회 구성원 대다수가 장단기적으로 빈곤의 위협을 느끼곤 한다. 다음 추천도서를 읽고 우리 시대 불평등 또는 빈곤에 대해서 묘사하고, 대안에 관한 자기 생각 서술
• Ⅰ. 서론 <조문영 등(2021). 문턱의 청년들. 책과함께.>는 초국적 연결성의 확대, 일과 삶 전반의 불평등과 불확실성 심화와 같은 전 지구적 흐름이 계급, 젠더, 민족, 지역 등 다양한 층위에서 교차하는 가운데 펼쳐지는 청년 세대의 풍광을 소묘한다. 이 책에 수록된 글에서, 청년들은 한국에서든 중국에서든 문턱에 머물러 있는 것처럼 보인다. 문턱은 이도 저도 아닌 리미널한 상태이다. 우리나라는 급속도로 경제가 발전하면서 여성들의 경제활동 참여수준이 향상하였으나 여성들에게 여전히 결혼 및 출산으로 인한 노동참여 단절이 발생하는 경향이 강하여 지속적인 노동
• (2024학년도 1학기, 중간과제물, 사회문제론, 공통) 『빈곤 과정: 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학』의 독후감
• 빈곤을 둘러싼 여러 문제은 늘 지적되지만, 여전히 제자리를 맴돈다. 경제적·사회적 불평등 심화로 더 심각해지다 보니 빈곤을 다룬 책도 많다. 정치·경제·사회적 차원을 넘어 의학·인류학·심리학 등의 다양한 관점에서다. 그만큼 빈곤이 복잡 다단하고 다층적이란 의미다. 조문영 저, 『빈곤 과정: 빈곤의 배치와 취약한 삶들의 인류학』은 우리가 통상적으로 말하고 쓰는 빈곤에 대한 기본적 인식을 넓히는 학술성 짙은 책이다. 이 책은 빈곤을 과정으로 본다. 그 과정에서 ‘빈곤이란 무엇인가, 빈자란 누구인가’라는 질문에 대한 답은 언제나 미결인 상태로 남는다. “어디에나 있다.”고 했던 빈곤은 주변을 둘러보면 다시 “어디에도 없는” 것이 된다. 이 책의 저자인 조문영은 지난 20년간 자신이 경험적 연구를 통해 빈곤을 학술적·실천적 주제로 탐구해 온 과정에 대한 기록이다. 저자는 한국과 중국의 여러 현장을 대상으로 하여, 빈곤을 새롭게 발견하고 쟁점화하고자 하였다. 이 책에 소환되는 빈자에는 경계가 없다. 빈자의 외연은 이 사회의 통치 방식과 그에 연루된 사람들의 관계 속에서 계속 확장된다. 가난한 이의 생활을 일정 기간 지켜보고 그의 생애 발걸음에 보폭을 맞추다 보면 물질적 궁박함으로 표상된 빈곤이란 상태가 실은 실존의 결핍을 메우려는 끝없는 분전이라는 것을 알 수 있다. 주어진 조건이 어찌됐 건 취약한 존재가 세계 속에서 진정한 자기 자리를 찾기 위해 부단히 노력하는