강릉단오제,단오굿

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• 강릉 단오제의 세계화 전략 강릉시에서 매년 치러지는 단오제(중요무형문화재 13호)는 프랑스 파리에서 열린 유네스코 위원단 회의에서 “인류 구전 및 무형유산”의 걸작으로 뽑혔다. 이에 따라 강릉시에서는 단오제를 중심으로 세계의 전통 민속공연과 어울러져 강릉단오제의 가치와 의미를 재발견하고 강릉단오제를 비롯한 전통문화를 세계에 알려 전통문화관광도시 강릉으로서의 국제적 위상을 높이기 위한 21세기 글로벌 문화정책 및 세계화 전략을 구상하고 있다. 우선 강릉지방의 역사와 단오제의 기원을 알아봐야 할 것이다. 강릉단오제는 천년의 역사와 전통을 자랑하며, 한국에서 그 규모
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• 경산 자인단오제에 대해서 ... 자인단오의 개요 단오를 지내는 방법은 지방마다 특색이 있지만 그 근간은 대동소이하다. 각 가정에서는 몸과 집주위를 정결히 한 후, 부락단위의 동제형식으로 지황(地皇)과 산신에게 벽사(僻邪)와 풍농(豊農)을 기원하는 제사를 관행으로 한다. 여자들은 창포 삶은 물로 머리를 감고, 창포잎을 머리에 꽂았다. 규방에만 갇혀 있던 여자들은 집밖으로 나와 그네를 뛰고 남자들은 씨름으로 체력을 발산시켰으며, 탈놀음 등 여러가지 민속연희를 즐기기도 했다. 옛날과 같은 단오 행사가 현재까지 전승되고 있는 곳은 흔하지 않다.
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• 강릉단오제의 전통성과 축제로의 전환 강릉 단오제의 연원은 동예의 무천까지 거슬러 올라갈 수 있어 그 전통이 매우 깊은 것으로 생각된다. 하지만 현재 우리가 보는 단오제의 모습을 유추할 수 있는 시기는 17세기 초 허균의 『성소부부고(惺所부부고)』에서 시작된다. 단오날 대관령에서 신을 모셔와 잡희를 벌인다는 당시 허균의 기록은 오늘날 행해지는 강릉 단오제와 별로 다르지 않다. 그러나 갑오경장 이후 일제 강점기를 거치면서 강릉 단오제의 구체적인 내용은 상당한 변화를 겪게 된다. 1. 강릉 단오제의 전통성 1)『성소부부고』 기록의 검토 『성소부부고』의 기록에 의하면
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• 1. 축제의 역사유래 및 특성 전통세시풍속 단오 =>중국 초나라 때부터 유래되어, 우리민족의 삶 속에서 가장 의미 있는 세시풍속(설,추석,한식과 더불어 4대명절)의 하나로 자리매김해 온 대동축제이다. 일명 수릿날, 천중절, 중오절, 단오양 이라 불리며, 양기가 가장 왕성한 날로 [신의 날], [최고의 날]로 인정되었다. 안녕과 풍요를 기원하고, 음주가무를 즐기며 삶의 활력을 재충전하는 중요한 명절이다. 전주에서 민속을 바탕으로 가장 뜻있고 가장 큰 축제행사가 단오제(풍남제)축제다. 단오절의 민속을 살린 전국적으로 특이한 민속제이다. 단오날인 음력 5월
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• 경상북도 지방의 문화기원과 관련된 전설(단오제, 팔관회) 1. 경산 자인 단오제(한장군놀이) : 경상북도 경산시 자인면에서 행해지는 행사이다. 그 유래는 한장군이 왜구를 물리친 데에 기인한다. 하지만 그 시기는 신라 시대, 고려 시대, 임진 왜란 시기 등 의견이 분분하다..... 2. 고려시대 팔관회(8공신 추모제) : 고려시대의 국가행사로 호국적인 성격이 짙다. 주로 토속신에 대한 제례를 행하는 날로 알려져 있지만 이 행사에는 고려 태조의 8공신에 대한 추모하는 행사가 포함된다. 바로 팔공산에서 후백제 군과의 치열했던 전쟁에서 죽은 공신들을 기리는 제사이다..