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2010_3_12_근대정치학_마키아벨리
| 자료번호 | s656951 | ||
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| 수정일 | 2010.06.07 | 등록일 | 2010.03.29 |
| 페이지수 | 10Page | 파일형식 |  한글(hwp) |
| 판매자 | zi******** | 가격 | 1,000원 |
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소개글
2010_3_12_근대정치학_마키아벨리 자료입니다.
목차
◈ 마키아벨리 ◈
1. 시대적 상황
2. 마키아벨리의 생애
3.마키아벨리의 국가철학 - 현실주의 정치사상
1) 마키아벨리의 관점에서의 인간의 본성
2) 마키아벨리의 현실주의 정치사상
2) 도덕의 문제 : 사적인 덕과 공적인 덕의 분리
3) 이익지향과 폭력의 문제
4) 외양과 상징, 가장과 위선
5) 목적과 수단의 문제
4. 공화주의자…법치주의자로서의 마키아벨리
1) 공화주의자로서의 마키아벨리
2) 법치주의자로서의 마키아벨리
5.마키아벨리의 정치사상에 대한 평가
1) "이중적인 상황의 가정"에 대하여
2) 안전국가…법치국가 논의에 비추어본 마키아벨리
3) 홉스와의 비교
4) 국가권력의 문제와 마키아벨리 : 마키아벨리즘의 현대적 의의
6.결론
1. 시대적 상황
2. 마키아벨리의 생애
3.마키아벨리의 국가철학 - 현실주의 정치사상
1) 마키아벨리의 관점에서의 인간의 본성
2) 마키아벨리의 현실주의 정치사상
2) 도덕의 문제 : 사적인 덕과 공적인 덕의 분리
3) 이익지향과 폭력의 문제
4) 외양과 상징, 가장과 위선
5) 목적과 수단의 문제
4. 공화주의자…법치주의자로서의 마키아벨리
1) 공화주의자로서의 마키아벨리
2) 법치주의자로서의 마키아벨리
5.마키아벨리의 정치사상에 대한 평가
1) "이중적인 상황의 가정"에 대하여
2) 안전국가…법치국가 논의에 비추어본 마키아벨리
3) 홉스와의 비교
4) 국가권력의 문제와 마키아벨리 : 마키아벨리즘의 현대적 의의
6.결론
본문내용
2010_3_12_근대정치학_마키아벨리
◈ 마키아벨리 ◈
흔히 마키아벨리즘 이라고 하면, 수단과 방법을 가리지 않고 자신의 이익을 관철시키려는 태도를 일컫는다. 그리고, 이렇게 행동하는 사람들을 마키아벨리스트 라고 부른다. 그외에도 권모술수의 화신 등 마키아벨리는 부정적인 이미지로 가득하다. 하지만, 그의 저작을 살펴보면, 마키아벨리의 정치사상이 그리 단순하고 속류적인 것이 아니며, 다름의 체계와 관점을 가지고 있는 이론이라는 점을 쉽게 알 수 있다. 일반적으로 잘못 인식되어 있는 마키아벨리의 정치사상이 실제로 어떠한 것이었으며, 이는 법치국가 사상 의 관점에서 어떻게 평가할 수 있는지에 대해 집중적으로 고찰하고자 한다.
1. 시대적 상황
마키아벨리(1469~1527)가 살던 시대는 르네상스 시대였다. 그리고, 마키아벨리가 활동했던 이탈리아의 피렌체는 유럽 르네상스의 중심이었다. 그러나 인간위주의 화려한 문화가 발달했다는 것은 표면적인 현상일 뿐이었고, 사실은 엄청난 위기와 투쟁이 상존했던 격동의 시대이기도 했다. 당시는 정치사적으로 민족을 기반으로 한 강력한 근대국가 형성기로서, 민족국가를 건설하기 위해 침략과 방어가 끊이지 않던 그러한 시대였다. 군주들은 더 이상 신성로마황제와 교황의 권위와 권력을 인정하지 않은 체, 군주 자신의 몫을 주장하기 시작했다. 군주권력의 강화는 신흥 상인계급의 지지를 받으면서 더욱 확대되었으며, 그 결과 느슨한 권력분산체제인 봉건제도가 무너지고 중앙집권적인 절대군주정이 곳곳에서 성장하게 된다. 하지만, 이탈리아만큼은 예외적으로 통일된 민족국가가 아직 형성되지 않은 나라였다. 반면, 이탈리아 국경 알프스 이북의 여러 나라에서는 프랑스 등 강력한 근대국가가 건설되었고, 이는 이탈리아에 대해서는 큰 위협으로 작용하였다. 실제로, 주변 국가들은 이탈리아를 주된 공격 대상으로 삼았고, 이탈리아는 내외적으로 큰 시련을 겪었다. 외부세력이 강력한 근대국가를 형성하고 있는데 반해, 이탈리아는 본래 무수한 소국으로 분열되어 있다가, 13세기에 들어서 겨우 몇 나라로 정리되기 시작한 나라였다.
◈ 마키아벨리 ◈
흔히 마키아벨리즘 이라고 하면, 수단과 방법을 가리지 않고 자신의 이익을 관철시키려는 태도를 일컫는다. 그리고, 이렇게 행동하는 사람들을 마키아벨리스트 라고 부른다. 그외에도 권모술수의 화신 등 마키아벨리는 부정적인 이미지로 가득하다. 하지만, 그의 저작을 살펴보면, 마키아벨리의 정치사상이 그리 단순하고 속류적인 것이 아니며, 다름의 체계와 관점을 가지고 있는 이론이라는 점을 쉽게 알 수 있다. 일반적으로 잘못 인식되어 있는 마키아벨리의 정치사상이 실제로 어떠한 것이었으며, 이는 법치국가 사상 의 관점에서 어떻게 평가할 수 있는지에 대해 집중적으로 고찰하고자 한다.
1. 시대적 상황
마키아벨리(1469~1527)가 살던 시대는 르네상스 시대였다. 그리고, 마키아벨리가 활동했던 이탈리아의 피렌체는 유럽 르네상스의 중심이었다. 그러나 인간위주의 화려한 문화가 발달했다는 것은 표면적인 현상일 뿐이었고, 사실은 엄청난 위기와 투쟁이 상존했던 격동의 시대이기도 했다. 당시는 정치사적으로 민족을 기반으로 한 강력한 근대국가 형성기로서, 민족국가를 건설하기 위해 침략과 방어가 끊이지 않던 그러한 시대였다. 군주들은 더 이상 신성로마황제와 교황의 권위와 권력을 인정하지 않은 체, 군주 자신의 몫을 주장하기 시작했다. 군주권력의 강화는 신흥 상인계급의 지지를 받으면서 더욱 확대되었으며, 그 결과 느슨한 권력분산체제인 봉건제도가 무너지고 중앙집권적인 절대군주정이 곳곳에서 성장하게 된다. 하지만, 이탈리아만큼은 예외적으로 통일된 민족국가가 아직 형성되지 않은 나라였다. 반면, 이탈리아 국경 알프스 이북의 여러 나라에서는 프랑스 등 강력한 근대국가가 건설되었고, 이는 이탈리아에 대해서는 큰 위협으로 작용하였다. 실제로, 주변 국가들은 이탈리아를 주된 공격 대상으로 삼았고, 이탈리아는 내외적으로 큰 시련을 겪었다. 외부세력이 강력한 근대국가를 형성하고 있는데 반해, 이탈리아는 본래 무수한 소국으로 분열되어 있다가, 13세기에 들어서 겨우 몇 나라로 정리되기 시작한 나라였다.
참고문헌
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