영유아 교육프로그램 중 2가지를 비교하여 분석.(레지오 에밀리아 접근법, 다문화 교육과정)

다음 유아교육 프로그램 중 2개를 선택하여 비교 설명하시오(30점). (이론적 배경, 교육목표 및 내용, 방법 등도 포함)

1) 몬테소리 프로그램
2) 헤드 스타트 프로그램
3) 레지오 에밀리아 교육 프로그램
4) 발도르프 프로그램
5) 만 3～5세 누리과정 (재정배경, 강조점, 내용구성 등 포함)
6) 다문화 교육과정

다음 유아교육 프로그램 중 2개를 선택하여 비교 설명하시오(30점). (이론적 배경, 교육목표 및 내용, 방법 등도 포함)

1) 몬테소리 프로그램
2) 헤드 스타트 프로그램
3) 레지오 에밀리아 교육 프로그램
4) 발도르프 프로그램
5) 만 3～5세 누리과정 (재정배경, 강조점, 내용구성 등 포함)
6) 다문화 교육과정

영유아 교육프로그램 중 2가지를 비교하여 분석.(레지오 에밀리아 접근법, 다문화 교육과정)
레지오 에밀리아 접근법은 학습자 중심교육으로서 학습자는 능동적인 참여와 탐색의 기회를 갖게 되며 각 활동들 간에 방향성과 유기적 관련을 갖는다. 아동의 호기심이나 흥미에서 비롯되고 교사의 검토와 상호 협의를 통해 정해진다. 그러므로 레지오 에밀리아는 유아들이 이끄는 대로 활동을 함께 하는 것을 볼 수 있으며, 기록화를 통하여 유아의 학습을 좀 더 정확하게 볼 수 있고, 교육과정에 내용을 좀 더 쉽게 통합시킬 수 있는 교육이라 할 수 있다.
레지오 에밀리아는 발현적 교육과정의 운영이며, 표상을 활용해 다상징적 교수법, 기록화의 교육활동, 사회적 상호작용을 통한 협력학습, 프로젝트에 부모의 공동참여, 지역사회 중심의 운영 등을 현장에 적용하고 있으며, 교육의 3요소인 유아, 교사, 부모를 통한 상호관계를 통한 교육의 의미를 가지고 있다.
1950년대와 1960년대 초기에 이탈리아에서는 교육 개혁을 목표로 하는 교사들의 운동이 적극적이었다. 교사들은 민주주의에 걸맞은, 그리고 현대 사회라는 새로운 세상에 맞는, 또 한 어린이의 삶을 향상시켜 줄 교수 방법을 개발하고자 하였다.

<중 략>

그리고 한국과 같이 외국인의 비중이 절대적으로 낮지만 단기간에 급증하는 경우 다양성에 대한 시급한 정책적 대응이 요구된다.
이주 노동자의 증가와 국제결혼 등 다양한 요인으로 인해 한국도 더 이상 다문화 현상에 대해 자유로운 국가가 아니다. 더욱이 외국인의 이주를 중심으로 한 한국에서의 다문화적 도전은 그야말로 압축적으로 진행되고 있다. 이에 따라 과거에는 경험하지 못했던 사회문제에 대한 정책적 대응이 요구되고 이는 다문화주의로 축약되고 있는 듯하다.
지금까지 다문화 가정 문제를 보호 및 사회 복지 대상으로 생각했다면, 이제는 스스로 역량을 강화해 당당하게 살아갈 수 있도록 자활능력을 키워주는 적극적인 정책이 필요한 시점이다.
영유아 교육프로그램 중 레지오 에밀리아 접근법과 다문화 교육과정을 비교하여 분석하면 다음과 같다.

저 레지오 에밀리아 접근법과 다문화 교육과정은 전인교육을 지향하며 교육 철학과 이론 면에서 그 뿌리가 유사하다는 점이다. 그리고 역사적 배경에 있어서 1960년대에 시작되었다는 점도 공통점이다.
하지만 레지오 에밀리아 접근법과 다문화 교육과정의 차이점을 살펴보면 학습 원리면에서 보며 레지오 에밀리아 접근법은 사회적 구축주의 학습 원리에 토대를 두고
다문화 교육과정은 진보주의교육 이론에 기초해 변화를 위한 실천을 강조한다.
교육과정의 성격을 보면 레지오 에밀리아 접근법은 계획된 교육과정 없이 장단기 프로젝트를 수행한다. 다문화 교육과정은 체계적 교육과정과 발현적 교육과정을 통합한다. 내용의 조직을 보면 레지오 에밀리아 접근법은 주제망 구성을 하지 않고 다문화 교육과정은 주제망을 구성한다.
표상의 활용측면에서 보면 레지오 에밀리아 접근법은 표상을 학습의 수단으로 활용한다. 다문화 교육과정은 주제에 대해 표현하고 표상한 내용을 전시하여 공유한다.
전개과정에서 보면 레지오 에밀리아 접근법은 상징화 주기를 통한 나선형적 반복, 재방문, 반성의 순환과정을 거치며 다문화 교육과정은 준비단계와 실행단계로 나눈다.
학습내용의 구조적차원을 보면 레지오 에밀리아 접근법은 지식의 구조를 강조하여 탐색, 재탐색하고 구축, 재구축해나가는 나선형적 재 순화 방법을 통해 다문화 교육과정은 주제를 하위 내용 간 이해의 깊이를 심화시키는 학습방법에 초점을 두며 주제에 대한 이해 폭 넓힐 수 있도록 다양한 관찰, 조사, 탐색활동에 초점을 둔다.
사회,부모와의 연대를 보면 레지오 에밀리아 접근법은 지역사회 중심의 운영과 교육지원 체제를 갖고 있고 다문화 교육과정은 지역사회와 학부모의 부분적인 참여가 요구된다.
집단의 조직에서 보면 레지오 에밀리아 접근법은 소집단을 원칙을 하고 다문화 교육과정은 개별, 소집단, 대집단 등 융통성 있게 조직된다.
- 참고 자료
강신임(2008). 한국사회의 다문화화와 교육의 과제. 대학원연구논집, 동국대학교 대학원
캐롤린 에드워즈·렐라 간디니·조지 포먼 편저, 김희진·오문자 역(2011), 레이조 에밀리아의 유아교육, 정민사

강신임(2008). 한국사회의 다문화화와 교육의 과제. 대학원연구논집, 동국대학교 대학원
캐롤린 에드워즈·렐라 간디니·조지 포먼 편저, 김희진·오문자 역(2011), 레이조 에밀리아의 유아교육, 정민사
한국사회의 다문화 교육 방향성 고찰, 이민경 저, 한국교육사회학회, 2008
레지오 에밀리아 접근법의 이해와 현장, 창지사 김은희(2006)
다문화교육의 이론과 실제(2009) / 박철용 / 경기도다문화교육센터
노재윤, 다문화교육 프로그램 개발과 적용 효과 연구, 경기대학교 교육대학원, 2011.
유아 교육과정, 서울:창지사. 이연섭(2010)
한국의 다문화교육에 대한 연구/ 정희태 / 동아대학교, 2009
고혜란(2006), 레지오 에밀리아 접근법에서 아뜨리에리스타의 역할에 대한 고찰, 석사학위 논문
강대근(2007). 다인종ㆍ다문화 사회와 교육. 한국교육개발원, 교육정책포럼