오월혁명의 현대적 의미와 쟁점 - 오월혁명의 항쟁성과 봉기성·이주성의 의미, 민주주의(518 박제화 비판), 신자유주의의 착취와 비민주성
1. 오월혁명의 항쟁성과 봉기성, 이중적 의미
오월혁명을 항쟁으로 보느냐, 혹은 봉기로 보느냐에 대
오월- 김영랑 시
ꁶ 핵심 정리
▶ 감상의 초점
이 시는 1919년 독립 운동의 실패로 나타난 1920년대의 감상적 낭만주의 경향의 시풍에서 벗어나, 잘 통제되고 절제된 순수한 서정시를 개척한 시문학파의 대표적 시인인 영랑의 시로서, 감정
오월은 금방 찬물로 세수를 한 스물 한 살 청신한 얼굴이다. 하얀 손가락에 끼어 있는 비취가락지다. 오월은 앵두와 어린 딸기의 달이요, 오월은 모란의 달이다. 그러나 오월은 무엇보다도 신록의 달이다. 전나무의 바늘잎도 연한 살결같이 보
정지용의 ‘오월 소식’은 3.1운동의 실패로 나타난 퇴폐적 낭만주의의 경향에서 벗어나 리얼리즘이 주를 이루고 있던 1920년대 중반에 발표되었다. 하지만 이 시는 리얼리즘의 사상에서 벗어난, 1930년대에 나타나 주류를 이루기 시작하는 모
일본의 단오절에 대하여 - 유래 개두와 오월인형
1.단오절
1)유래
일본의 단오절은 헤이안시대（平安時代）부터이다.
단오절의 기원은 고대중국까지 되돌아간다. 고대부터 중국에서는 기휘한 달(오월)에는 액막이행사가 성대하게 행해지
사업계획서 - 오월동산 - 성매매피해청소년지원시설
Ⅰ. 신청기관 : 오월동산(성매매피해청소년지원시설)
1) 설립목적
○ 설립목적
성매매를 방지하고 성매매에 노출 노출된 청소년들을 보호하여 심리안정, 인성변화, 진학 및 취업교육
오월의 신부
여자의 일생에 있어서 가장 예쁘고 고운 모습인 신부가 보여주는 모습은 참으로 아름답다. 봄의 진한 내음과 함께 오월의 신부는 그지없이 순결하고 청초하고 단아하며 티끌 없는 투명한 파란 하늘이다. 그런데 그 신부의 백옥
오월의 정원
웨딩 산업
- 예식에 관련된 모든 업종
- 결혼 시즌에 따라 성수기와 비 성수기로 분류
예식장 사업 구조와 점유율 변화
- 일반 예식장이 가장 보편적 그러나, 호텔 웨딩으로 규모 확대
호텔 웨딩 관련법 개정
- 1999년
오월의 미소
요즘 청년들에게 1980년 5월 광주의 비극은 6.25 전쟁만큼이나 피부로 와 닿지 않는 역사 속의 사건으로 다가온다. 예전에는 대학 입학 후에는 통과의례처럼 광주의 참상에 대해 선배들로부터 전해 듣고 시대의 아픔을 공유하는
오월의사회과학 서평
5.18이라는 사건은 수많은 사람들이 죽고 다쳤다는 패해와 규모 문제 이외에 역사의 하나의 사건이 아니라 우리의 역사를 다시 시작하게 만든 사건이며, 우리 모두에게 각자 새로운 역사를 시작하게 만든 사건이다.
광
사업계획서 - 오월동산 - 성매매피해청소년지원시설
성매매청소년의 자활은 위기개입부터 시작된다.
위기개입에서 성매매지원기관은 성매매 구조에 있는 성매매 피해 청소년에게 지원시스템에 대한 정보를 제공하고, 위기상황에 처한 성
오월의 열흘은 누구에게도 결코 짧은 시간이 아닐 것이다. 하지만 그이후로 지금까지의 세월은 한 사건을 역사로 묻기에는 너무도 짧은 세월이며 5.18에 대한 연구는 아직 과학적 엄밀성을 기하기에는 이를지 모른다. 하지만 이 사건에 대한
[현대소설] “오월의 붉은 꽃, 깃발” 홍희담 <깃발>
Ⅰ. 서론
홍희담 <깃발>을 시작하며
앞으로 살펴 볼 홍희담의 중편소설 <깃발>은 1988년 《창작과 비평》(통권 제59호) 봄호에 발표된 중편소설이다. 이는 1980년 광주 민주화
송기숙의 오월의 미소
1. 인물의 성격
송기숙의 「오월의 미소」는 과거 광주민주항쟁 사건을 중심으로 당시의 피해자와 가해자들의 인물구성을 놓고, 실질적인 광주항쟁의 가해자를 명확히 하려 노력하고 있다.
먼저 주인공인 ‘정찬
송사통속연의 13회 14회 ; 13회 - 吳越王歸誠納土 北漢主窮蹙乞降 (오월왕귀성납토 북한주궁축걸강) & 14회 - 高梁河宋師敗績 雁門關遼將喪元 (고량하송사패적 안문관료장상원)
卻說太宗即位以後，當即改元，轉瞬間即爲太平興
